如何改善世界社會的亂象/悟道法師主講/2019中元祭祖

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二O一九年己亥中元祭祖消災祈福三時繫念法會—如何改善世界社會的亂象  悟道法師主講  (共一集)  2019/8/4  臺灣臺北外貿協會國際會議中心  檔名:WD21-115-0001

尊敬的諸位法師、諸位海內外嘉賓、諸位同修,及網路前的同修,大家早上好。阿彌陀佛!

剛才我們大家聆聽了淨老和尚的開示,我們老和尚一生就是弘法利生,早年都是講大經大論,晚年特別重視提倡學習中華傳統文化,儒釋道的教育。這個提倡可以說在晚年是不遺餘力,已經是九十三歲還在國際上奔走呼籲。我們大家也發心來護持,來響應我們淨老和尚弘法的目標。現在能夠救這個世界的,唯有中華傳統文化儒釋道教育,這是上個世紀一九七O年代,英國歷史學家湯恩比教授在那個時候提出來的,上一個世紀。現在我們進入二十一世紀,湯恩比教授講,二十一世紀這個世界上,社會要恢復秩序,必須提倡學習中國孔孟學說跟大乘佛法。這個話是在上個世紀七O年代,跟日本池田大作對話記錄下來,再英文翻成日文。日文也翻成中文,在臺灣有翻成中文版的《展望二十一世紀》,這本書在書店可以買得到。

我們近代的中國人從滿清末年到現在,現在是中華民國一百零八年,這個一百多年來,中國人的確喪失民族自信心,對自己祖宗傳統的文化都沒有信心了,認為不適用,認為外國的科技、洋槍大炮,才是強國、富國之道。所以把自己祖宗優良的傳統文化完全都不要,拋棄掉。現在英國人提出這個,我們中國人要好好的反思,為什麼中國人不要傳統文化?主要沒有人講,沒有人說明,大家不認識,不知道。所以在前天悟道也跟大家說,就是舉出我們俗家拜牌位這樁事情。你看多少人對那個牌位,他認為是迷信,你拜那個幹什麼?為什麼五千年來代代都在拜,大家都不會認為迷信,為什麼現代人認為迷信?這個問題就是過去都有人講解說明,現在沒有。因為現在中國人把自己祖宗的文化不要了,完全都學外國,外國人怎麼說就怎麼對。外國人說你們那是迷信,拜那個木頭是迷信,我們就乖乖聽話了,洋人說的都是對的,他們說迷信那肯定是迷信。所以這是中國人的悲哀了。

所以現在真正的中國人找不到,只有名義上。那什麼才是真正的中國人?認識自己祖宗文化,學習自己祖宗傳統文化,才能代表真正的中國人。外國人來學中國傳統文化,他也是真正中國人;現在臺灣有很多人不喜歡當中國人,很奇怪的。佛在經上講「中國難生」,你要生到中國來,很難。現在生到中國來,我們卻不要。所以佛在經上講,什麼叫中國?不是你的護照,不是你的身分證,就是有中國傳統文化的地方,有佛法的地方叫做中國。有佛法的地方、有這個聖賢教化的地方,那個地區國家叫中國。我不要生在中國,我不要中國,那要生到哪裡?《地藏菩薩本願經》講,生到邊地。邊地就是沒有文化的地區,沒有佛菩薩、聖賢教化的地區,就叫邊地;有佛法、有聖賢傳統文化教化的地區,叫做中國,這個定義是在這裡。明瞭這個道理,不做中國人那就麻煩了,邊地,野蠻不開化的地方。

文昌帝君就文明昌盛,所以這些人文的文化,是外國人要跟中國學的。現代中國跟外國學的只是科學技術這一部分,這些人文是外國要跟中國學,這是文化是外國要跟中國學。外國那些文化,真的不如我們,講禮不如中國,無法相比。所以講這個禮大學問,連孔子都說他還不懂,我們怎麼會懂?我們只能說我們不斷來學。現在人沒有學不懂,學了之後慢慢會懂,所以我們大家要發心學習。《論語》一開頭第一句,就是「學而時習之,不亦說乎」。人從出生到老死天天都要學,學到老死,不能不學。

今天悟道講演的時間是四十分鐘,只有到九點半,因為我們十點要準備祭祖大典,九點半就要開始準備。祭祖大典也是大學問,在《論語》都有講到,因此我們祭祀,在《常禮》、《禮記》、《論語》,實在講我們每年都要來講解、來學習,大家才知道祭祖的意義在哪裡,拜那個幹什麼。不然遇到個洋人來說你們那個統統是迷信,那你就乖乖的是迷信沒錯。現在中國人沒有中國的人格,沒有了,身體可以死,人格可以不死。但是人格沒有,做人的資格沒有了,死了之後就到三惡道去。這個問題是非常大的,不是小問題,是大問題。現在我們的服裝,現在在法會現場大家都穿海青是中國人,你們坐在這裡現在是中國人,等一下出去脫下來那就不是,就變洋人了。現在還穿中國服裝的就是出家人,出家人穿的現在這個短褂、中褂、長衫,這些是明朝的服裝。這是滿清入關洪承疇跟滿清談條件,五不降,男降女不降,長降幼不降,生降死不降,俗降僧不降,就是俗人投降,出家人不投降,出家人還是穿明朝的。所以我們現在出家人這些短褂,包括羅漢褂、襪子這都是明朝的。

以前戰爭打敗投降,被迫改變服裝,像滿清入關要穿滿族的衣服,被打敗投降。現在我們中國人,是洋人沒有要我們穿西裝,但是我們自己去穿的。現在還有女眾穿破褲子,大家有沒有看過?有一天我在網路,看四個小姐穿的破褲子,我在斯里蘭卡時候,網路寫了一句話,「景氣蕭條可見一般」。大家都沒錢買褲子,都穿得那麼破還在穿。實際上那個破褲子,聽說比好的還貴。所以現在人性已經沒了,你說你是中國人嗎?不是,你是外國人。雖然拿的是中國護照,實際上你的生活、你的思想、你的文化,都是外國洋人的,怎麼是中國人?大家說是不是這樣?中國人有中國人的服裝。所以現在淨老和尚提倡傳統文化,現在很多學習傳統文化的老師,都有設計屬於唐裝這些,包括義工服,設計這個。所以這個服裝,我們也要學習傳統文化,這個也是很重要的。不然學習傳統文化,然後穿個破褲子來,說我在學習傳統文化,那什麼叫傳統文化?傳統文化,我們老祖宗沒有教你穿那個。褲子破了還要補一補,像我現在穿的這條褲子,真的穿得屁股那邊都破了,所以莊嚴拿去,請人家幫我再貼一塊下去,補起來,這就是老祖宗教的。

所以我們學習傳統文化,在生活上方方面面也要依照我們優良的傳統。外國人那個不如我們,你去學他們顛倒了,現在都顛倒習慣了。我在看電視,現在沒有投降西洋的,只有伊斯蘭的國家,伊斯蘭。你看伊斯蘭阿拉伯那些去開會,那些國王都是穿著他們傳統的,頭上戴個圓圓的,然後穿白白的,他們沒投降,其他統統投降了,亞洲是全部投降西洋的。現在只有出家人沒投降,出家人還是明朝的,還有我們學佛的居士,大家到法會現場,現在大家穿的都是漢朝的,海青是漢朝讀書人穿的衣服。現在人已經都習慣了,我們在這裡也是提一提,是從自己做起,我們也無法要求別人。中華民國建國它沒有制禮作樂,沒有制定禮樂,所以現在亂也不能怪任何人。在過去的朝代,再爛的皇帝他得到政權,五年之內一定制禮作樂,他這個朝代的禮樂。所以祭祖,大家看到這些服裝,實在講以後還是值得考究的。現在這個祭官、陪祭官這還是清朝的,民國初年的延襲清朝下來,這些也值得我們去研究討論。辦個祭祖它的意義也是非常深廣的,所以這個要講解、要說明、要上課。不然大家看看好像在看熱鬧一樣,不知道它的意義在哪裡,為什麼要這麼做。

祭祖最主要就是不忘本,教人不忘本,這是祭祖的精神不要忘本。狐貍死了,頭向著牠的巢穴;兔子死了,也要貼在牠窩的旁邊,這就是教人不忘本。人不忘本,民心才會歸厚,歸厚他就不會害人,厚道,人厚道不刻薄。會在街上去搶人打劫、殺人的那是什麼?人心刻薄到極處。去搶東西、偷東西、去侵佔人家的土地,那是大盜,都是刻薄不厚。如果大家都回歸到厚道,就不用警察,也不用軍隊。現在警察很多,小偷、強盜,還有犯上作亂的人,愈來愈多,不但沒減少,愈來愈多。所以《論語》上講為人忠孝,如果為人他在家孝養父母、友愛兄弟,這樣的人會去犯上作亂很少,可以說不可能的。會犯上作亂,在社會上去作亂,作奸犯科,做種種違法的事情,傷害社會安定的事情,肯定他是不孝,他沒有孝悌,他才會幹這個事情。一個人真正能孝親他就不會,所以百善孝為先。

我們祭祖的意義是提倡孝道,我們的遠祖,我們不認識的祖宗,我們都不敢忘記,要去追思、去懷念,勉懷祖德,勉懷祖宗的德行,祖宗庇蔭我們後代子孫,不敢忘記。對於遠祖都不敢忘記,對現前的父母當然他必定會孝順。所以《無量壽經》也講要孝順父母,佛也是這麼教的,這個意義非常重大。我們辦這個活動這是儀式,一定要學習、要上課,要說明、要講解。大家買個東西,比如說電器用品還要附個說明書,有些東西甚至還要開個說明會你才會用,你才知道怎麼用。我們這個祭祖大典,這麼大的盛典,你不上課、不講解大家怎麼會懂?在看熱鬧。有的人還嫌麻煩,祖宗都死了也不認識,拜那個幹什麼?他不知道這個教育的重要性,這個教育辦好了,真的警察就很輕鬆,法院也很輕鬆。這個教育沒辦好,這個根本教育沒有抓住辦好,這個問題愈來愈多、愈來愈複雜,法院法官、警察都忙得很。

所以我到每年也是七月份,司法院也都請我去做法會,我每次去都問他們忙不忙?他們都說好忙,都要加班,忙得不得了。法院忙得不得了,這是告訴我們什麼?人民犯罪多,愈來愈多,社會問題愈來愈多。不是這樣嗎?這樣是好還是不好?大家想一想為什麼會這樣?法律定得那麼多,定得愈多犯罪的就愈多。定法律的目的在哪裡?要社會安定,不要做不道德的事情。法律不是這樣嗎?法律定那麼多,反而犯罪愈多,問題只是定個法律去規範,人民也不懂什麼是法律,都沒有教倫理、道德、因果教育,這個社會怎麼會不亂?這個世界怎麼會太平?不可能的事情。大家好好深思這個問題。

所以在二OO三年,我們淨老和尚請江老師畫地獄變相圖,得佛力加持,城隍老爺的幫忙,江老師畫九個月那麼長的地獄變相圖,一筆敗筆都沒有。做出來我們也拿到聯合國教科文組織去結緣,跟教科文組織每個國家的代表,轉送他們。也做成光碟,很多學校老師來請,就放給他學生看。在我們臺北市,臺北市的市議員,還有臺北市一個國小學生家長,老師放這個給大家看,那個學生家長就去找臺北市的一個議員,說這個老師恐嚇學生,拿這個地獄來嚇學生,警察就去把那個老師抓起來了。後來我講,那個光碟是我做的,應該先來抓我才對,這個也鬧了一段時間,後來星雲大法師出來講話,這個事情才平息下來。你看這個議員、這個學生家長,老師要教你的兒女,那你這樣去對待老師,將來你的兒女他會變怎麼樣?那就可想而知,後面就不用說了,到後面果報現前後悔也來不及了,現在人竟然糊塗到這樣的地步。這個問題都是不聽老祖宗的,聽洋人的,跟洋人學習的,都不聽老祖宗的,所以產生這種苦難自己要去承受。

所以送兒女到美國去讀書,過去我們也都覺得很光榮,現在我看一看,好像不是那麼一回事。我看到我認識的,兒女送到美國去讀書,父母死都沒回來看一眼,生病也沒回來看,死了出殯都這些同修幫忙。這就跟《無量壽經》講的,「不如無子,負恩違義,無有報償」,有兒子不如沒有兒子好,不如沒有。你辛辛苦苦養他,供養他去學習,然後他給你的回報是這樣的,真的,連禽獸都不如,他來生會再做人嗎?那不可能,就到地獄去了。所以《地藏菩薩本願經》講,若遇悖逆父母者,說天地災殺報,怎麼會好?怎麼會有前途?前途是一片黑暗,沒有光明。所以辦祭祖為什麼每年辦一次?提醒,不提醒就忘記了。特別現在年輕一代的,他沒這個概念,我們這一代還在拜,年輕一代會拜嗎?不知道。你如果沒有再教下一代,他肯定不會去拜這些,因為他不知道拜這個幹什麼?他嫌這個麻煩,迷信,什麼封建專制的,拿這個來控制人民思想。

我遇到一個導遊小姐,看到我出家人,說你是封建專制那個帝王控制人民思想的工具,說我是工具。好,那你現在沒有封建專制,將來你的兒女如果不孝你的話,講話跟你大聲小聲的,那你就應該感到很快樂,你應該感到很歡喜。如果你會生煩惱,就說明你現在的思想、你的言語、你的行為是絕對錯誤的。因為你反對這個,說明那你很歡迎你的兒女忤逆你,不聽你的話,你覺得這樣很好,甚至現在兒女殺父母的都有,那你應該感到很痛快。恐怕到時候不是那麼一回事,現在講得好像理直氣壯的,到時候果報現前,那就知道苦了,後悔也來不及了。所以現在兒女送到歐美去留學不要高興,也不要感覺很光榮。將來如果不理你,你就知道那是什麼味道。還不如一個沒有留學的,在家裡還可以賺些錢來供養父母。你把他培養到大學、博士,還不如一個沒有學歷的。大家可以好好去思考,哪個是對,哪個是不對?

所以什麼叫傳統文化?傳統文化就教這個,教孝,孝是根本,今天祭祖,就是提醒大家不要忘記祖宗。現在中國人都不要祖宗,不要了,所以遭受苦難,拼命跟外國人學,外國人都是對的,中國老祖宗統統都是錯的,什麼封建迷信。所以現在沒有真正的中國人,大家要認識清楚,頭腦思想、言語、行為統統是外國的。現在我們老和尚提倡,跟老和尚學習傳統文化,我們勉強可以說,算是要回歸老祖宗,那才能算是中國人。現在不是你拿個中國護照、拿個中國身分證就叫中國人,那不代表中國;代表中國的,是我們祖宗的歷史,優良的傳統文化。我們不學習這個,不認同老祖宗的這個優良傳統文化,不學習老祖宗的傳統文化,就沒有資格做中國人,統統是外國人,而且用佛經來講不好聽,邊地。

好,今天時間剩下兩分鐘了,晚上有個三皈五戒,我們六點十五分開始,先受三皈,再受五戒。這次也非常感恩我們海內外的嘉賓,我們臺灣、大陸同修大家來莊嚴道場。更感謝我們所有的義工,大家默默的付出,有的在前面來服務大家。有的在後面,像三重淨宗別院,很多義工煮便當(盒飯)給我們吃,當然他們在那邊,我們看不到。所以非常感恩所有的護法、義工,諸位嘉賓、諸位同修,大家發心來響應,我們上淨下空老和尚提倡的,中華傳統文化。今天是祭祖大典,我們大家要勉懷祖德,大家要至誠恭敬的來祭祀我們各人的歷代祖先。大家能夠發心必得佛力加持,祖宗庇佑,福慧增長,身心安康,六時吉祥,事業順利,闔家平安。好,今天就跟大家講到這裡。阿彌陀佛!

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